jueves, 17 de mayo de 2018

Sitio arqueológico Quebrada De La Vaca fue registrado con scanner y dron




Vista aérea del sitio arqueológico Quebrada De La Vaca



Registro de una parte del tramo Tambobamba
Quebrada de La Vaca en la provincia de Caravel
 
 
 
Qhapaq Ñan – Sede Nacional realizó el registro gráfico del sitio arqueológico Quebrada De La Vaca en Arequipa con uso de tecnología de punta. Este sitio, ubicado cerca al mar y las Lomas de Atiquipa, cumplía labores orientadas a la extracción de productos marinos que eran transportados hasta la capital del imperio para deleitar al Inca y a las élites cusqueñas. Actualmente, por su localización y por ser un transcendental atractivo turístico es conocido como Puerto Inca.
 
Debido a la situación en la que se encuentra el sitio arqueológico y priorizando su conservación, se realizó el mapeo del lugar. Para este trabajo se utilizó un Scanner Laser 3D y un DRONE DJI modelo Inspire 2. El empleo de ambos equipos sumado al personal altamente calificado, resultan un aporte significativo para la investigación y conservación de una de los sitios arqueológicos más importantes de la Región Arequipa.
 
Quebrada De La Vaca es un sitio asociado al tramo Tambobamba – Quebrada de La Vaca que se encuentra en la provincia de Caravelí, el mismo que está conectado con el imponente camino Inca longitudinal de la costa, que recorría el territorio conectando los valles costeros y las ricas áreas de pesca y extracción de recursos marinos, conformando uno de los ejes de articulación territorial más importantes del territorio del antiguo Perú. 
 
Más información aquí.
 

Sábado de cine / Ciclo Arequipeño: "La Maldición de la casona"





"La Maldición de la casona" dirigida por Juan José Padilla éste Sábado 19 de Mayo en el Teatro Arequepay (Portal de la Municipalidad N°110, 2do piso) a las 19:00 Hrs
 
Ingreso libre

miércoles, 16 de mayo de 2018

Video: Wilson (Expensive Mistakes) de Fall Out Boy





Cinema Pedal en La Cletería: 20 de mayo





 
La doncella (The Handmaiden): Corea, década de 1930, durante la colonización japonesa. Una joven, Sookee, es contratada como criada de una rica mujer japonesa, Hideko, que vive recluida en una gran mansión bajo la influencia de un tirano. Sookee guarda un secreto, y con la ayuda de un estafador que se hace pasar por un conde japonés, planea algo para Hideko.

Sábado 19 de mayo / 06:45 pm.
San Juan de Dios 206 Interior 21-22  Arequipa     
 

domingo, 13 de mayo de 2018

Video: La llama que baila de La Cantada





La montaña de colores peruana está en peligro



A primera vista, esta montaña en los Andes de Perú, con tramos de tierra colores turquesa, lavanda, rojo y dorado, parece ser una ilusión creada por herramientas como Photoshop.

Sin embargo, este atractivo, a 5200 metros sobre el nivel del mar, es muy real. Los habitantes cercanos la llaman Vinicunca, la Montaña Arcoíris.

Este monte variopinto, que tiene sedimentos minerales que datan de hace millones de años, fue descubierto hace apenas unos cinco años, de acuerdo con habitantes locales. Desde entonces se ha vuelto una atracción imperdible para muchos senderistas y ha atraído dinero a la zona, al mismo tiempo que ha desatado preocupaciones por el posible daño al paisaje.

Los guías llevan al sitio a alrededor de mil personas al día y un humedal cercano fue rellenado para crear un estacionamiento, de acuerdo con The Associated Press

Santos Machacca, de 29 años, es un guía de montaña en la región de Cusco. Dijo que puede que el descubrimiento reciente de la montaña haya sido debido al cambio climático.

“Les preguntamos a los mayores que viven en Pitumarca”, poblado cercano a Vinicunca, “y dijeron que la montaña antes tenía nieve”, dijo Machacca en una entrevista reciente. “El calentamiento global causó que se derritiera el hielo y la montaña colorida apareció debajo”.

Machacca, integrante de la comunidad Q’ero, dijo que el cerro colorado era un destino atractivo para senderistas por su belleza, pero también por el clima.

“Les encanta ir porque cuando estás arriba sientes el aire puro y se te olvida todo y te conectas con el Apu de Ausangate”, dijo, en referencia a las divinidades que se cree que forman parte de las montañas de los Andes.

Las multitudes le han dado nueva vida a la economía de la región alejada que habita cerca de la montaña y han creado trabajos para quienes viven ahí; muchos de ellos eran pastores de alpacas.

Alrededor de quinientos habitantes locales se mudaron de regreso a esas tierras ancestrales, según The Associated Press, para desempeñarse como guías de los turistas. Cobran unos 3 dólares por persona; en total, al año ganan unos 400.000 dólares.

Sin embargo, puede que el costo del auge turístico sea muy alto. “Desde el punto de vista ecológico, están matando a la gallina de los huevos de oro”, dijo Dina Farfán, bióloga peruana, a la agencia noticiosa.

De acuerdo con Farfán, ya hay muestras del impacto ambiental. El pantano, que era refugio para patos salvajes durante su migración, fue convertido en estacionamiento y un sendero de unos cuatro kilómetros por el que se sube ha sido erosionado.

Y una minera canadiense, Camino Minerals Corp., ya solicitó los derechos para trabajar en el área.

También hay dudas sobre qué tanta preparación hay para lidiar con el influjo turístico. “No sabemos ni una palabra en inglés y tampoco primeros auxilios”, dijo uno de los líderes locales, Gabino Huamán, a The Associated Press.

La altitud y la larga distancia del sendero pueden ser complicados para quienes no están acostumbrados. Algunos turistas mastican hojas de coca y otros incluso llevan tanques de oxígeno.

Eso ha causado descontento entre algunos, como el estadounidense John Widmer, quien visitó Vinicunca en abril de 2017 y dijo que la experiencia no fue “como la pintaban”.

“El mal clima, combinado con los guías irresponsables, los senderistas no preparados y las horripilantes condiciones del camino hicieron de esta una de las peores excursiones de mi vida”, escribió en un entrada de un blog.

Lamentó las consecuencias medioambientales causadas por la cantidad de turistas que han contribuido a “la destrucción de este ambiente alpino frágil y hermoso”.

Él mismo reconoció: “Me apena que nosotros, también, destruimos una parte de los Andres durante nuestra visita a la Montaña Arcoíris”.

Trote Bustamantino 5k: 20 de mayo



https://www.facebook.com/events/955544411275417/



Lorenzo y Pepita (13-Mayo-2018)



http://blondie.com/comics/may-13-2018/



Blondie (Pepita, Lorenzo o Lorenzo y Pepita en algunos países hispanohablantes) es una tira cómica estadunidense creada por Chic Young. Distribuida por King Features Syndicate y publicada en diversos rortativos desde el 8 de septiembre de 1930.1​ El éxito llevó a la creación de películas (1930-1950), programas de radio, historietas y una serie animada. "Blondie" en inglés es un diminutivo cariñoso que se traduce al español como Rubita, ya que en efecto, la protagonista de esta family strip es una joven notoriamente rubia. 
 

Garfield (13-Mayo-2018)



https://garfield.com/comic/2018/05/13



Garfield es el nombre de la historieta creada por Jim Davis, que tiene como protagonistas al gato Garfield, al no muy brillante perro Odie, y a su dueño, el inepto Jon Arbuckle (Jon Bonachón en el doblaje latinoamericano). El protagonista se llama así por el abuelo de Davis, James Garfield Davis, que fue bautizado en honor al presidente estadounidense James A. Garfield.

sábado, 12 de mayo de 2018

RFI: Descubren marcadores astronómicos en Chile en el Camino del Inca


MUNDO CIENCIA

Escuchar Podcast RFI: Descubren marcadores astronómicos en Chile en el Camino del Inca
Difundido el 27-04-2018 Modificado el 27-04-2018 en 14:39
Por Ivonne Sánchez

Investigadores apoyados por astrónomos del observatorio ALMA, lograron identificar estructuras astronómicas en el árido desierto de Atacama, al norte de Chile, en un tramo del célebre Camino del Inca. Estos montículos de piedras, también llamados saywas, están alineados por pares para marcar solsticios y equinoccios pero también otras fechas importantes del calendario incaico.

Científicos descubren en Chile calendarios de piedra de los Incas. Se trata de un hallazgo en la que trabajaron investigadores de diversas disciplinas: arqueólogos, historiadores del Museo Chileno de Arte Precolombino pero también astrónomos del observatorio ALMA, ubicado en el desierto de Atacama, al norte de Chile.

Este equipo multidisciplinario constató la existencia de estructuras astronómicas en este desierto, montículos de piedras que se encuentran al borde del célebre Camino del Inca, el Qhapaq Ñan, que en quechua significa “Gran Camino Inca”, una red vial muy extensa, que recorre la cordillera de los Andes y que fue construido por los incas desde Quito hasta el sur de Chile y de Argentina.

Entre marzo y junio del año pasado, 2017, cuatro saywas -construcciones de piedra de aproximadamente 1,20 m de alto- fueron descubiertas a unos 4.200 metros de altura en el desierto de Atacama por científicos del Museo Chileno de Arte Precolombino y astrónomos del observatorio ALMA.

El equipo multidisciplinario pudo constatar que estas saywas estaban perfectamente alineadas con el punto de salida del sol en el equinoccio de otoño y en el solsticio de invierno.

Estas columnas de piedra revelan un aspecto poco conocido del camino del Inca y ahora las preguntas surgen en torno a porqué estas estructuras están ubicadas en zonas tan despobladas e inhóspitas.

Como dato curioso, algunas de estas saywas astronómicas del Camino del Inca, construídas hace muchos siglos, se encuentran a pocos kilómetros del observatorio ALMA. Un guiño a la historia.

Entrevistados: la historiadora Cecilia Sanhueza, investigadora asociada del Museo Chileno de Arte Precolombino y el astrónomo de ALMA Sergio Martín.



Saywas en el desierto de Atacama, al norte de Chile. Los Incas las construyeron
como marcadores astronómicos. Museo Chileno de Arte Precolombino

Podcast Catástrofe Ultravioleta 24: Disonancia






En este último capítulo de la 2ª temporada nos proponemos descubrir las razones por las que a nuestro cerebro le gustan determinados sonidos y le desagradan otros. ¿Todos encontramos armónicos los mismos sonidos o existen diferencias culturales repartidas por todo el mundo? Os invitamos a una experiencia sonora donde viajaremos de la mano de la armonía y la disonancia para conocer los mecanismos por los que nuestra mente disfruta o rechaza sonidos.

Podcast Catástrofe Ultravioleta: http://catastrofeultravioleta.com/
 

miércoles, 9 de mayo de 2018

Cinema Pedal en La Cletería: 12 de mayo




 
El planeta libre. Año 6000: en un desarrollado planeta donde la gente vive 250 años nadie quiere ir de viaje a la Tierra.

Sábado 12 de mayo / 06:45 pm.
La Cleteria - Bike Cafe & Tea House
San Juan de Dios 206 Interior 21-22  Arequipa   

viernes, 4 de mayo de 2018

Podcast Memorias de un Tambor: El Camino de Santiago




 
Memorias de un tambor ® es un podcast sobre Historia de España, desde enero de 2014. El objetivo es divulgar, animando al oyente a que lo haga en su entorno. Se mantiene, únicamente, con aportaciones voluntarias. Se publica en “Libsyn”, la música es obra de Ignacio Núñez, y la sintonía es obra de Fran Soto. El título es la personificación de un tambor con capacidad para recordar y narrar. El logotipo representa un tambor que eclipsa a otro, como una nueva forma de contar la Historia. La “m” simula una onda de sonido y la inicial de “memorias”. José Carlos G. es el creador. Fundó una editorial con sus propias obras. Organizó un grupo con viajes guiados. Colaborador en radio, revistas, conferencias y presentaciones literarias. En 2012 se incorpora a “Histocast”, experiencia clave, donde nace “Memorias de un tambor”.

MÁS INFORMACIÓN

jueves, 3 de mayo de 2018

RFI: Las mejores y peores dietas del 2018


SALUD Y BIENESTAR




Difundido el 03-05-2018 Modificado el 03-05-2018 en 13:53

Abril y mayo son la época típica para comenzar un régimen, en el hemisferio norte, con vistas al verano. Cada año se proponen nuevas dietas, algunas con nombres rimbombantes como 'la dieta de la bella durmiente' o 'la ketodieta', sin olvidar 'la dieta gourmet'. Pero entre todas ellas, ¿cuáles son seguras para nuestro cuerpo y cuáles es mejor evitar?

Expertos en nutrición del Instituto Médico Europeo de la Obesidad en España han hecho una lista de las 10 dietas más populares del 2018, aquellas que están más en boga y las han dividido en dos grupos, cinco como las mejores dietas 2018 y cinco como las peores.

Las 5 peores dietas del 2018

Entre las peores o más peligrosas para la salud, están la dieta de “la Bella Durmiente”, que prácticamente consiste en dormir para no comer, la dieta de la lengua del diablo, que es utilizar una fibra llamada vulgarmente “lengua del diablo” y que da la sensación de estar lleno.

La “ketodieta” es otra dieta de este grupo, relacionada con famosos como Kim Kardashian o Alec Baldwin, que no es sino la clásica dieta muy baja en carbohidratos para provocar en el cuerpo un estado de cetosis, pero muy peligrosa para los riñones y propensa a tener el efecto rebote al ser abandonada.

La cuarta dieta peligrosa es la dieta alcalina y por último, los expertos de nutrición del IMEO han incluido en este grupo la dieta crudivegana por considerar que tiene un alto riesgo de provocar deficiencias nutricionales.

Grupo de las 5 dietas saludables

La dieta de los superalimentos, la dieta de los micronutrientes, la dieta gourmet, la dieta baja en carbohidratos y la dieta genética, son las cinco dietas consideradas interesantes tanto para bajar de peso como su aporte nutritivo.

Para más detalles sobre estas dietas, escuchar a la experta Andrea Marqués, entrevistada por RFI.

Cinema Pedal en La Cletería: 05 de mayo



 
 
Los seductores: Álex y su hermana se dedican a separar parejas. Desde Mónaco hasta Marruecos, ningún sitio está demasiado lejos y ningún trabajo es demasiado difícil. Con una tasa de éxito del 100%, son los mejores en lo que hacen. Por más inmoral que pueda parecer su profesión, ellos tienen su propio código de honor: Regla nº1: no separar nunca una pareja estable. Regla nº2: no enamorarse jamás. Pero cuando un hombre los contrata para que pongan fin a la relación de su hija con su novio, empiezan a romper las reglas.

Sábado 05 de mayo / 06:45 pm.
La Cleteria - Bike Cafe & Tea House
San Juan de Dios 206 Interior 21-22  Arequipa  
 

miércoles, 2 de mayo de 2018

“La genética está corrigiendo parte de la historia del Perú”






Ricardo Fujita y José Sandoval, doctores en Genética y coordinadores del Proyecto Genográfico de la National Geographic en el Perú. Su trabajo consiste en reconstruir la historia de los pueblos a nivel genético.

A lo largo de su historia, el hombre ha intentado conocer cuál es el origen de la humanidad, cómo poblamos el mundo y quiénes fueron nuestros antepasados. De pronto, la genética se presenta como respuesta, pues puede descifrar la historia ancestral de un individuo y, por lo tanto, reconstruir la historia. Los doctores Ricardo Fujita y José Sandoval han viajado por el Perú tomando muestras de ADN para responder estas preguntas y sus resultados son impresionantes.

—¿Cuándo comenzaron sus investigaciones?
 
RF: En el 2007 nos invitaron a ser parte del Proyecto Genográfico de alcance sudamericano. En el 2014 tuvimos una nueva subvención solo para el Perú, para reconstruir la historia enfocada en los incas. Pero con el proyecto sudamericano hemos resuelto parte del origen de los uros, de los quechualamistas y de los chachapoyas.

—¿En qué consiste su trabajo?
 
RF: En reconstruir la historia, por supuesto cooperando con otras disciplinas como la arqueología, historia, lingüística y antropología, para conocer orígenes y migraciones. Es como hacer un estudio de paternidad, pero entre pueblos, para ver quiénes están más cerca y quiénes más lejos. Acabamos de publicar nuestro cuarto artículo. Estos han abarcado a diferentes pueblos que no tenían historia o tenían la historia mal escrita, la cual está siendo corregida por lo que está escrito en el ADN.

—Su primera investigación confirmó que los uros aún viven.

RF: Sí. En Puno hay gente que piensa que los que se hacen llamar uros están impostando, pues son puneños sacando provecho del turismo. Y se basan en que ya no hablan la lengua uro, sino solo aimara. Si son aimaras, no serían uros. Y nuestras conclusiones han sido que los uros en realidad se han mantenido aislados de sus vecinos. En 1950 murió la última persona que hablaba uro, pero su identidad genética persiste, su ADN no puede mentir.

—¿En qué concluyó su investigación sobre los quechualamistas?

RF: Hay dos historias: la más popular dice que son descendientes de los chancas, y la menos conocida dice que son en realidad gente de diferentes lugares, con distintas lenguas, que fueron juntadas y se les impuso el quechua.

JS: Para hacer el árbol genealógico de ese grupo, comparamos con varios pueblos de Ecuador y del Perú. De esto resulta que son varias familias, en el árbol aparecen dispersos, pero algunos están emparentados con sus vecinos shipibos, achuar, o los grupos arawak, que están cerca de Junín. Tienen un parentesco genético más relacionado a ellos, a diferencia de los chancas, que están muy lejos en el árbol.

—El tercer estudio abarcó a los chachapoyas.
 
JS: Así es. Es conocido que los incas sometieron a los chachapoyas y en las crónicas se indica que este es un ejemplo de cómo los incas desplazaban a los pueblos más rebeldes. Pero es muy difícil concebir eso de que un pueblo sea vaciado totalmente. Tomamos muestras de diferentes grupos de los chachapoyas y resulta que hay varios clanes, muy diferenciados, en el sur.

—Ustedes están reescribiendo la historia del Perú.
 
RF: Estamos corrigiendo algunas cosas de la historia, que pudo haber sido escrita con intereses específicos. Por ejemplo, una forma de humillar a los incas era decir que eran crueles y vaciaban poblaciones. Decían que lo hicieron con los chachapoyas y no es cierto.

—¿Cómo ha sido la recepción de las poblaciones ante estos resultados?
 
RF: Los uros han sido los más felices, porque querían probar que sí eran distintos del resto. Con los quechualamistas, hay un cambio grande.
 
JS: Les continúan enseñando desde primaria que descienden de los chancas, inclusive tienen un museo. Ahora depende de ellos que cambien su manera de ver su cultura.

—Su última publicación muestra las huellas genéticas de los descendientes de la nobleza inca en la actualidad. 


RF: Hemos tomado el ADN de algunas personas de San Sebastián y San Jerónimo, de algunas familias que han sido registradas como descendientes de los incas. Hay dos hipótesis: una es si la línea de la nobleza inca es patrilineal, es decir, si es la misma desde Manco Cápac hasta Huáscar y Atahualpa. Sin embargo, la doctora Rostworowski dice que no necesariamente era el hijo del hijo, sino que escogían dentro del grupo al más hábil. La otra hipótesis es de dónde vienen los incas, ¿es verdad lo del lago Titicaca?
 
JS: Tomamos muestras de 18 personas que representaban a 12 familias vinculadas a los gobernantes incas. Separamos los resultados en dos grupos: Awki 1 y 2. El antepasado común del grupo uno se calcula que es de la época inca, hace 500 años más o menos. En el grupo dos, su ancestro común se ubica hace unos 900 años. Ambos han vivido en el período Intermedio Tardío, que comprende del año 1000 hasta 1450, que es la época de finales de Tiahuanaco, comenzando el imperio inca.

—¿De dónde provendrían?
 
JS: Los perfiles genéticos de ambos grupos se corresponden con los mitos que dicen que son del sur, del lago Titicaca, de Pacaritambo. Asimismo, el escenario indica que son varias líneas paternas, y eso se puede adecuar a la hipótesis de que se les elegía por habilidad.
 
RF: Por ahora nuestra estrategia es indirecta, hacemos el estudio de las familias descendientes. La directa sería tener el ADN de los mismos incas o sus descendientes. Desgraciadamente, para los españoles era objeto de culto pagano la adoración de los restos de los incas, por lo que los desaparecieron. 

MÁS INFORMACIÓN

Alzheimer Arequipa: Charla del primer jueves de mayo 2018





Fecha: Jueves 03 de mayo del 2018
Hora: 5.00 pm. (Hora exacta) 
Lugar: Teatro Arequepay de la Municipalidad Provincial de Arequipa. Portal de la Municipalidad 110 Tema: Importancia de la integración corporal   Expositor: Lic. Ronald Chávez Salas - Tecnólogo médico  

Más información: https://www.facebook.com/Alzheimeraqp 

El ingreso es libre

Colorea mayo 2018: Día Mundial de las Aves Migratorias



https://drive.google.com/open?id=1T9po6WT1xHJ3TMcuSY0Z_dIOzt0MUqYP



El Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente, celebra en este año durante los días 12, 13 y 14 de mayo el Día Mundial de las Aves Migratorias. 

Ellas tienen una perspectiva de la tierra única, pero este panorama también les permite observar los cambios que en la actualidad amenazan muchos de los ecosistemas de nuestro planeta. Cada año desaparecen más y más hábitats, de los cuales dependen las aves migratorias durante sus viajes. 

La mayoría de estos cambios están causados por el uso humano de las tierras y tienen un impacto directo sobre las poblaciones de aves migratorias, que son sensibles ante cualquier interferencia en las áreas que utilizan a lo largo de sus rutas migratorias.

COLOREA